他面前的桌子上,摆放着一摞厚厚的书籍。
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除了从长安县令那里借来的《大夏律》之外,李诺还让吴管家找来了一些有关历史地理、以及诸子各家的书籍。
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这些都是认识这个世界的基础,大夏的文字类似于繁体,李诺读起来稍显吃力,但大部分都是能看懂的,有些生字多的地方,实在不懂,就先去查书认字。
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这本叫做《说文》的书,是儒家一位先贤所著,收录了近乎所有的常用字,对每个字的字形、字义都有详细解释,也常被当做是字典来用。
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这个世界并非只有大夏一个国家,但对于其他国家,李诺没有详细的了解,只是粗粗的扫了几眼,就将注意力放在了诸子百家上。
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他对这些事情更感兴趣。
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诸子百家中,并非所有流派都有修行的能力,绝大多数都只是一个名称而已。
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比如食家,只是一群喜欢钻研美食的普通人。
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还有钓家,也只是钓鱼佬的自称而已。
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真正主流成体系,可以修行且具有强大力量的,只有十家出头,这十余家在数百年前,都曾经有过极致的辉煌,但随着时代变迁,大都因为自身和时代的局限性而逐渐没落。
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如今各家之中,儒家的人数,毫无疑问是最多的,但现在的儒家,已经不是几百年前的儒家了。
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虽然弟子众多,但大都停留在低境,四境已属罕见,五境大儒更是凤毛麟角,至于六境的半圣,七境儒圣,则是一个都没有。
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现在的儒家弟子,修行儒家,只是为了入仕,这也是儒家最受追捧的原因。
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至于法家,因为权贵和上位者的打压,已经少有人修,就连刑部,御史台,大理寺这样的地方,
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