485.第485章 大唐的瑰宝
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见茶水要凉了，李崇义仰头饮下。
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苏亶深知陛下的心思，又道：“愿今年有更多的学子能够来支教。”
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李崇义颔首。
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苏亶又道：“臣明白陛下的壮志，自汉以来能够左右天下局势的都是掌权者，而万民只是跟着掌权者的脚步走，当年的天下兴亡只与掌权者有关，而陛下是希望天下万民能够参与到社稷中。”
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丈人任职崇文馆，言语与作风已有了改观。
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李承乾看着高大的承天门，心中思量，其实崇文馆从诞生之初，就带着自己这个皇帝的一己之私，这一己之私是自己强加给崇文馆的信念。
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苏亶为这份信念讲出了一番他自己的理解。
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历代以来的皇帝都不太喜欢世间有个人魅力太过耀眼的人，除非这人就是皇帝本人，皇权需要稳固，就需要“天人三问”
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在当年的时局下，统治者需要掌控天下，就需要一统理念，而在这个进程中出现了史书，史书上记载的是是非非越来越多，如始皇帝，汉武帝，或者是南北两晋。
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隋炀帝是个十分狂放的皇帝，他的教训告诉了后来的皇帝，想要完成一场宏大叙事，比如修凿大运河，就需要有深厚的文治根基，以及能够掌控天下的一统理念。
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在没有完成这些前置条件之前，杨广的结果可想而知。
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而嬴政奋六世之余烈，完成了一统中原的宏大叙事。
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汉武帝也用了汉初与匈奴之间的恩怨，向匈奴完成一场宏大叙事。
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相反地，继隋之后的大唐，父皇不需要所谓的前置条件，或者说父皇本身就是一个前置条件。
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