505.第505章 谁言微不足道
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杨炯颔首道：“卢夫子的课越来越少了，听说来年卢夫子可能就要在朝中为官了，就不能在崇文馆讲学了。”
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骆宾王道：“在下更想去文林馆。”
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“科举及第之后才能去文林馆听课，现在就别想了。”
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“我们只要去支教，也能去文林馆听课。”骆宾王的眼神中带着斗志，道：“我今年一定要考过崇文馆的考试，我就能成为支教的夫子。”
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杨炯道：“我打算先去游学。”
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游学之风大概是从春秋战国时期开始的，其实在贞观年间游学之风才有重新起复的苗头，而且能够游学的多数都是高门子弟，或者是世家子弟，就像是卢照邻夫子那样。
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寻常人家的孩子想要游学走遍各地，还需要考虑会不会在半道上饿死，更不要说遍访天下名仕了。
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自李唐一朝的支教兴盛之后，如今的游学之风已被支教之风取代，学子们只要参与崇文馆支教，便可以去各地支教，也就成为了游学的一种方式。
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而当朝中录用的绝大多数年轻官吏，都有支教经历，有了共同的话题。
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支教代替了游学，与游学的昂贵与风险相比，学子们参与支教之后既能够得到官府保护，还能够得到月钱，回来之后还能当官，朝中解决了他们的后顾之忧，支教很自然而然地取代了游学。
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骆宾王觉得杨炯爱好中古游学之风，来度过他的游学生涯，怎么看都有些不合适。
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再者说，如今还活着的名仕有多少？
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东夷大儒谷那律老先生，他两年前就过世了。
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至于现在的名仕有多少沽名钓誉之辈，若杨炯游学拜在那些名仕门下，会不会被
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