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很多贵族文人离家出走,或隐居山林,或流浪荒野,在深山野外建造草庵,过着隐逸的生活,创作所谓‘草庵文学’。
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这些文人雅士认为当时的社会已经是一片秽土,唯有清净修行,才能重返净土,茶道因此兴盛;不管那个时代真相如何,反正在现在的‘超凡历史学家’解读就是:灵力衰竭、导致这些血脉贵族纷纷感到绝望。
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唯有‘以杀入道’的武家,才有一席之地。
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因此,岛国的茶道,以‘和、敬、清、寂’四字;
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融宗教、哲学、伦理、美学为一体,是一种贵族的文化艺术活动。
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历朝历代,都大力推崇茶道:既能凸显自己的‘风雅’,又能展现自己的‘财力’,何乐而不为呢?
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当然,也有某些一边喝一边辩经,说急眼了拔刀砍人的家伙.
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被称为‘第六天魔王’,不是没有道理的。
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面对少女一套行云流水的冲茶、抹茶,看得不明觉厉的上条当麻,只能耐着性子跪坐等待。
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“请——”
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当桃莉将一杯刚冲好的清茶递过来,神游天外的上条当麻赶紧接过。
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仰头就是一口,
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“啊,”
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“我记得好像还要三转茶碗”
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上条当麻自然和‘贵族’没有任何关系,但以前也听静说过,要先致谢,尔后三转茶碗;然后轻品、慢饮、奉还。
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“嘻嘻~~没关系的啦,当麻君。”
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