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甚至不仅仅是低级官员,就连政务堂和幕府中,也有重臣有这样的想法。
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只不过苏泽如今不在永乐城,那么代表幕府前往永乐寺祭拜的,就应该是主母陈留公主了。
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此事甚至形成了一定的舆论风潮,毕竟这个时代崇尚佛法的大臣不少,以往在洛阳的时候,北魏皇帝也会在浴佛节举行祈福仪式,正如当年胡太后当政时候都会去永宁寺那样。
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以陈留公主在臣子心中的威望,当然可以由她去永乐寺祈福。
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但是陈留公主却破例召集了政务堂和幕府。
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要知道这位主母向来是不干预政务的,她破例召集宰执们,让重臣们都有些意外。
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等到众臣来了以后,陈留公主首先问道:
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“典籍上所说的国家正祀有哪些?”
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这个问题对于精通儒家典籍的苏绰不是难题,他迅速给出了答案。
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苏绰说道:“典籍上的祭礼繁多,但是分类后,主要就是祭天地社稷,祭祖先和祭圣贤这三类。”
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陈留公主又问道:“浴佛节可是先贤们认定的祭祀活动?”
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苏绰摇了摇,浴佛节当然不是了。
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佛教传入中土,都已经是汉代的事情,这时候儒家的典籍早已经形成了,自然不可能将佛教的节日作为国家祭典。
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陈留公主又询问了几名大臣,他们也都摇头,大家毕竟都是读书人,也做不出睁眼说瞎话的事情。
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等到众人都说完后,陈留公主这才说道:
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“郡公出征前,曾经交代过妾身,诸事都要询问诸位大
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