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最受打击的是写伪反战文学的那批作家,他们如过街老鼠般,人人喊打,各种仓皇逃窜。
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百田尚树回归的消息也在文学界各种刷屏,但他非常倒霉,刚回国,屁股没有坐热,就因为代表作《永远的0》被拉出来各种批评。
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读者们逐字逐句分析他的成名作,细数他的伪反战思想,让他刚获得“欧·亨利短篇小说奖”的事都没法掀起什么热度。
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有马赖义被拉下神坛的事彻底唤醒了“沉睡”中的“天下一品”们。
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虽然谷崎一郎并没有接见有马赖义,也拒绝为谷崎赏没有颁发给北川秀,以及将诺贝尔文学奖被提名人份额给予有马赖义,这两件事做任何解释。
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但他心里已经对北川秀不爽了。
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因为北川秀的这次行径,触犯了他们这批“天下一品”心底最不可触及的底线——“神明不可侵犯”。
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他们了几十年时间,在文坛,在国内,竖立起“天下一品”就是“神明”的概念。
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这个概念根深蒂固的留在一代又一代读者和业内人士的心底。
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连斋藤玲奈这样的新时代女性,此前都觉得北川秀无论如何难以撼动有马赖义他们的地位。
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可现在。
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神明被拉下神坛,意味着他们也和大家一样,犯了错就该立正挨打。
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有了有马赖义这个例子,网民们批评起百田尚树是毫不留情,完全没有顾及他的名气。
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上次是有马赖义,这次是百田尚树,那下次会不会就是他谷崎一郎了?
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所以百田尚树这样的“劣迹文人”回归,他身为日本文学学会会长,
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