第468章 道家二品守虚,一品并生

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“但‘虚’本身就与‘实’对应，怎么才能够炼虚呢？”

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周母目光深邃，既是在给周铁衣解答，又像是在自问自答。

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“所以要‘复观其道’，所谓的‘虚’没有实物，但却有一个过程，这个过程就是修道本身，这是一个有增无减的过程，所以这个时候损道，从增到减，就是完整的从无到有，从有到无，再次在有无相生的瞬间，就是大道显现，超脱的时机，那一刻就是真正的合道契机，也可以称之为登上圣位。”

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听完了周母的讲解，周铁衣沉思了良久。

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而后低声说道，“道是超脱者，原来如此，那佛是自觉者，这话当如何解？”

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周母笑道，“反过来自然就解开了，道家言天地万物为实，我是虚，佛家言天地万物是空，我是真。”

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“修行界上层倒是有一种猜测，当初道尊登极，而后佛陀登极，除了修道对天地万物所求最少外，还有一种可能，那就是道尊损道皆是佛陀承受，等道尊超脱之后，佛陀自悟，明白不二法门，所承受之道为空，唯我是真。”

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周铁衣无声笑了笑，前世佛道要争个起源，这一世同样如此，当然这种说法在修行上倒是有几分可行性。

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只不过佛道之间都掌握着实际的力量，为了避免引起佛道争斗，所以这种说法应该只在三品之上流传，并没有弄得人尽皆知。

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当然以自己对于大明宫主的了解，这次只要佛教引起天下大乱，他绝对不会介意在这件事上推波助澜，甚至彻底将佛家学说打击成为道家学说的分支。

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这次和周母的畅谈，他许多疑惑都得到了解释，看来大夏圣上从圣位上跌落，本身已经是开始损道了，怪不得他那么有自信，能够快天下修行者一步，他借助的本来就是大夏皇帝这个‘道’。

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所以他选择道家

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