第468章 道家二品守虚,一品并生

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第468章 道家二品‘守虚’，一品‘并生’

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“这似乎并不是什么难事。”

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周铁衣从周母手中接过那株梨苗，在他手中，梨苗继续成长，显得青翠欲滴。

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周母笑而不语，拿起小刀，在自己左掌划拉一下，手掌出现一道血色伤口，但下一刻那血色伤口竟然慢慢开始愈合，与此同时周铁衣掌心之中的梨苗竟然出现了一道刀刻一样的伤痕。

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周铁衣目光一凝，“天人交泰，原来如此！”

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周母继续说道，“炼气化神之后，称之为炼神化虚，或者炼神还虚，虚者，非空非有，如月之缺。”

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周铁衣认真思考周母这番话，大体上弄清楚了道家的‘虚’和佛家的‘空’的区别，空是绝对的无，但是虚是暂时的无，实质的有，就比如月亮未满之时缺少的部分，看似是月缺，实际上那一部分一直都存在，所以道家有言，虚者，亘也，看似为无，实则全有，如同大道，世人不见，却养万物。

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“神者，虚实之桥，故天人化生，我守虚，虚者受损，损之不能，实者受缺。”

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神，阳神，阴阳转化之基，或者单纯的指万物的灵性，这是虚实转化的桥梁，所以能够炼神还虚，当阳神转化为‘虚’这个状态的时候，那么即使它受到了损伤，但是却无法在物质世界直接表现出来，因为‘虚’本身就是物质世界的空缺，但是桥梁仍然存在，所以可以通过天人化生在与之关联的实物上表现。

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刚刚周母天人化生了这株梨苗，看似梨苗与她是两个完全独立的个体，但是当周母以守虚之法存在的时候，那么一切对周母的损伤都会体现在梨苗上，直到梨苗这个实体完全被损毁。

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“原来这就是道家替死之术的原理啊。”

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