第600章 生死继位

衣和琯琯同时说道。

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史书上记载，圣皇没有子嗣，但现在看来，圣皇不仅有子嗣，这些子嗣还很大概率在血海手中。

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琯琯讲述了一段不在史家记录中的历史。

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“圣皇之所以陨落，相公应该自己有些猜测。”

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周铁衣想了想，说道，“儒圣定下了镇压天下人道五百年不能够修行神道的天命，因此圣皇出世，所以圣皇的力量根源实际上是应了儒圣跌落圣位换取的天命，可以说是从某种意义上继承了儒圣的圣位，即使这尊圣位只有五百年！”

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圣人的圣位可以继承，甚至有时效性，如果这个消息传播到天下，绝对会引起轩然大波。

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琯琯补充说道，“当初儒家的人为了实现这个天命，所以就盗取了儒圣的骸骨，遗留在学宫之中的骸骨只不过是一道圣道虚影罢了。”

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因为当时人族才镇压了荒古九神神系，人族势力前所未有地强大，所以这件事也一直隐瞒到了相公出世。

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“如果要讨论我身上的骸骨是如何继承的，那么必然要讨论儒家的人是如何让儒圣的骸骨继承到圣皇身上的。”

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周铁衣隐隐有不好的预感，他联系史书，如果说要继承圣人之力最简单的方法就是血脉，玄都山的天师，夫子庙的嗣圣公都是如此。

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那么圣皇理应是从夫子庙一脉出来的，但这件事史家却没有记载和宣扬，反而如自己前世的神话一样，圣皇有母无父，其母在太阿山边沐浴，感应九彩神光，孕三年而生圣皇。

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这本来是神圣的神话，但是联想到琯琯一直在强调的骸骨，周铁衣脑海中忍不住露出惊悚的，甚至可以说是亵渎的猜测！

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对于普通人而言，传播基因和血脉，当然要人活着才可以，但是对于圣人，祂们都几乎同时具备生

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