第596章 圣人不仁,以百姓为刍狗

和周围二十四天主显得格格不入，佛法流派众多，其中不乏偏激之人，如当初谋划周铁衣的欢喜天一脉就是这类修行偏激法门之人，因此他们才会从佛家中分离出来，团结一致，暗中结成二十四天。

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眼前这位佛主浑身血光，杀气腾腾，身穿一件最质朴的沙弥僧衣，身后背着一根黑色似棍又似剑的武器，这就是法华寺三宝中的最后一宝，也是最重要的一宝，绝世神兵破戒佛牒。

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这剑并不开刃，当初在佛陀手中，斩业不斩人，救济天下众生，但即使是佛陀，也难以做到真正的斩业不斩人，一次和神道大战，佛陀佛牒被神道算计，杀生染血，佛陀视之不祥，弃而不用。

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但如此威力巨大的绝世神兵，僧人们怎么舍得舍弃，于是法华寺的主持机缘巧合之下获得了破戒佛牒，并以破戒佛牒为基础，建立了如今佛家四大圣地之一的法华寺。

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而后法华寺每一代都专门有一人修行斩业法门，成为宗门护法，可惜绝世神兵现世需要大运，所以法华寺不是每一代的斩业僧都能够继承破戒佛牒。

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因此破戒佛牒绝大多数时间都被束之高阁，不被人知晓，直到三十年前出现了一件大事，当时法华寺一夜之间半数高僧尽皆圆寂，之后才传出消息，一位烧火僧继承了破戒佛牒开了杀戒，打出寺庙，去向不详。

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而且法华寺对这件事也忌讳至极，其中的细节都没有透露，随后也就不了了之，只是印证了当时佛陀弃用斩业法门这件事。

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如今这位斩业僧成为佛教的杀生佛主，理所当然统领佛教僧兵，修行斩业法门，只不过在祂手中的斩业法门不再斩业不斩人，而是杀生为护生，连佛教内部很多人都不愿意靠得太近，生怕再应了佛陀那句‘不祥’之言。

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“杀生佛主，如今大夏对我等咄咄逼人，这么下去也不是个办法，佛主可有应对之法？”

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周铁衣和大明宫主在几个月前就制定了应对西部佛教叛乱的方法，那就是不主动出击，封锁西部九

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