173.第171章 先天纯粹,一念之微
此，定义人之本体的范畴，厘清认识外界的视角，自然是首要一位。”
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“以此为题名，岂非开门见山？”
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说到这里。
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便是要进入正题了。
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而作为提纲挈领的朱翊钧，自然是兢兢业业，不作半点偷懒。
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他朝台下略作补充，开口解释道：“人之本体、认识世界的视角，看似是两个问题，其实指向一个问题。”
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“人的本体，虽然指称人，但是并不是血肉意义，或者说个体意义上的人，而是作为人的意识根源——‘理性’。”
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“所以，本体的内涵，并不在于以人或者个人为中心，而是自我的理性作为认识天地整体存在的基础，并反过来以此区分自身的存在。”
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“人独立于世界存在，又存在于世界之中。”
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“所以，今日的只论一点。”
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“儒门这场大道之争，究竟何去何从？”
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台上几人听着皇帝侃侃而谈，目露惊叹且不说。
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台下众人，本就难以置信，此时听了皇帝亲口说出这番话，泰半脸上都露出复杂神色。
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好在这群与会者政治素养普及到位，还没有一个人敢明目张胆谈论此事。
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只是熟识之间，心照不宣地交换着眼神。
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袁洪愈沉默片刻，第一个将话接过：“居士提纲挈领，将程朱列于陆王之源流，那老夫先说，当没有异议罢？”
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作为理学嫡传，按源流而言，确应该袁洪愈在先。
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