15.第15章 悟道

>\n

这便是《道德经》的由来。

\n

也许这是真的，但里面也有部分夸大的事实。

\n

“看来老子当年西渡，说不定是为了能够突破自身，寻求修行方法才对，也许他像我一样也发现了人类缺乏灵性，所以不能踏入修炼，最后只留下思想传承，却无修行之法门。”

\n

叶秦不知道老子最后有没有找到解决办法。

\n

但很大可能是没有找到的，否则到了函谷关，留下的应该是具体修炼法门，而不是《道德经》这篇思想名作。

\n

不可否认的是，老子此人，是有大才，仅凭瞬间的顿悟，就能够有此感触，足以可见他的天赋还有才华。 奈何先天条件不够，受到先天桎梏约束，身为人，终究没有灵气，否则说不准还真的能够成为修行第一人？

\n

自古至今五千年，其实像老子这样的先贤或许还有很多，也许在古代，有些人真的摸到了修行之门，看到了曙光，但是却因为自身还有天地限制，无法找到修炼法门，所以只能留下只言片语，启迪后世。

\n

这样的人随口都能道出几个，如吕洞宾，庄子等。

\n

叶秦感触颇深，也颇为可惜，但哪怕是思想巨著，也足以对他有很大启发。

\n

若没踏入修行之前，这些思想巨著只能启迪思想，但当踏入修行之后，才会发现，这些先贤思想，当真是超前又玄奥，蕴藏大智慧！

\n

这不属于修行法门，却是一种难得的对天地、自然之间的感悟总结。

\n

他继续翻看着古籍，同时还看了不少与蛇类有关的书籍。

\n

“我和这些人不同，他们无法突破天地限制，但我蛇身人魂，灵性与智慧并存，这是我的机缘。”

\n

&nb

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页 / 共5页