身上破烂的衣物之时,也会发出一声叹息。
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便连带着一些曰本本土文学家、艺术家也风声鹤唳。
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“反战”成为了当时曰本国内,最敏感的词汇,只要略微有涉及的,都会迎来当局极其剧烈的反弹。
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不过,没有人愿意反抗。
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四月中旬。
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他们挥舞着自己的手臂,就像是寒冬里看到温暖火光一般。
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不论是经济还是军事,抑或是意识形态的方面。
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曰本普通人习惯了这一切,习惯了被压迫剥削,就算是在街头无辜的饿死,他们也没有办法,如华夏古代农民一般,振臂一呼,喊出一句王侯将相宁有种乎?在曰本,阶级与家族,几乎是无法逾越的鸿沟。
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“包君可以拯救曰本经济!可以解放曰本人的思想!”
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回到东京的这段时间里头,她隐姓埋名,甚至为了避免不必要的麻烦,将自己弄得邋遢恶臭。
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为了躲避那些人,廖雅全还是躲到了工人和底层民众聚集的山谷地区。
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相信《人间失格》里头,所描述出来的救赎!即便是当局不遗余力的抵制《人间失格》,可这本书,也还是传遍了整个曰本。
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与传统政治生态不同,经过两次工业革命之后,世界格局已经发生了变化。
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从前,政治无非是一片地区之内,各方势力的争斗,受到地域的限制,外界的影响几乎没有。
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例如,在这样大背景之下,曰本国内就出现了两种社会思潮,一个便是源自于意大利的法西斯主义,一个则是源自北方俄国的社会主义思潮。
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