五零后记事
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第30章 祭山

还有火柴、麻绳、一个空的铝饭盒。

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大壮则背着云舒做好的玉米饼子、一罐小鱼干炒咸菜丝,斜挎着一个军用水壶。

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海川也和云舒姐弟一样,拿了一把砍柴刀和两张发面饼并大酱咸菜,他家没有军用水壶,便拿了个搪瓷缸子,用来煮水喝。

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山里最不缺的就是山泉清溪,村里的人喝生水都喝惯了,渴了捧起水就喝也没有生病的。

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只旺爷到底是学医的,海川也跟着知道些,生水中有许多细菌,小儿免疫力低,生水还是煮开了再喝为好。

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三人跟着村民到了山脚下,大二三百口子人齐聚山脚,但此刻却不闻一声,只因为山里人开展大型活动时,要举行祭祀,也称“祭山”。

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所谓“祭山”就是备足贡品,到山神庙或者进山处临时所设的老爷府进行祭拜,要由成名的“炮手”或者有经验的老者牵头,在祭台上摆好瓜果贡品、整猪、整鸡、白酒香烛等。

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清溪村没有山神庙,便在进山口处用三块大石头搭成临时的山神老把头庙,如今年景不好,整猪是不用想了,却也有整鸡、整鹅、馒头、米饭、酒水、香烛。

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这些贡品祭祀完也不能收回,而是要由着鸟兽吃了才算是好事。

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山里人再穷,却不会在这处上偷奸耍滑,因为和山林里山神爷赏的山货相比,再没人心疼这点东西。

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自清溪村建立四十多年来,祭山的“炮手”皆是对山林最熟悉最有经验的猎手,而从二十年前,这个职业便一直由孙家老爷子牵头。

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孙老爷子单名一个猎,临近甲,身子骨却依旧硬朗的堪比壮年,大丫爹年轻时还跟着老爷子进山学过一段时间,可谓是受用终身。

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云舒没见过“祭山”的场景,但大丫记忆里有,在她看来,真心没什么

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