不拿孙赐的工钱)。
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于是,孙赐直接在自家正店门口,挂起了两面酒旗。
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左边的酒旗,写着一个大大的仁字,右边的酒旗,写着一个个大大的义字。
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明晃晃的打出了仁义行商的旗帜。
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本来,这种高调的豪商,必然引来官府铁拳、觊觎乃至于撕咬、分食。
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然而……
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开封府和街道司还有店宅务,就像瞎了一样,根本看不见。
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据说,已经被罢免待罪在家的前权知开封府蔡京蔡元长,还邀请了孙赐参加他家的家宴,席间多有赞赏云云。
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于是,京城中的商贾,瞬间懂了。
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雇工数量比较多的,就学着孙赐,挂起‘仁义’的招牌。
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雇工数量比较少的,就挂个仁字或者义字。
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一时间,汴京商贾皆仁义,个个都是儒商。
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开口闭口,都开始动不动就子曰,之乎者也了。
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好些道学先生,见了都是脑瓜子疼。
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但,坊间舆论也好,士大夫公议也罢。
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都无视了这些老学究的杂音。
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他们辛辛苦苦写的文章,投稿去汴京义报,直接石沉大海。
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搞不好第二天,汴京义报直接刊载一篇‘奉劝’他们要认真读书,读好书,认真领会圣人微言大义的文章,不要听风就是雨,更不要大惊小怪。
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一
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