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现在太学,几乎成了陆佃的一言堂。
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这个王安石的门生,在太学内部搞的那些事情,叫孔家兄弟看的是咬牙切齿。
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无论是改革三舍法,细分学分、评分制度。
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对他们来说,都是不可接受的。
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因为,改革后的三舍法和学分、评分制度,将太学的学风,从研读孔子经义,向着经世济用的方向改变。
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在孔家的立场上,这就是在掘他们的坟!
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道理是很简单的。
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现在在太学的学分制度下,一个太学生,可以在儒家经义中任选一门研修。
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太学内部的月考、季考与岁考,这个太学生都能通过这门经义,去竞争总额四十分的学分。
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但太学是百分制。
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也就是说,圣人经义只占学分考评的四成。
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甚至都没有过半!
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这就已经是倒反天罡了!
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历代以来,从不曾出现过这种事情!
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圣人的经义,在太学中,失去了主导地位。
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尽管,陆佃主持下的太学,还装模作样的,列了二十分的品行分。使太学生们看上去,似乎是照着才学兼优、品行优良的路子去培养。
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但问题在于,经义加品行,总共也只有六十分。
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而儒家素来推崇中庸,讲究过犹不及。
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