一脸从容,见阵法破了之后便一马当先施法向诸修遁来。其身后两侧则是跟着两名器宇不凡修士,看其穿着,地位应不在赵宗源之下。这两人便是净明宗与风清宗的二位宗主秦逍与丁昭奇了。
丁昭奇手中持有一个黑瓶,看来这阵法是由此人破解的了。而三人身后紧跟一名麻衣修士。仙修之士极少有身着麻衣的。那仙修之士谁个不是穿着护身的法袍呢?此人定是一名禅修之士了,只是这禅修众修士却是不识。此人双眼一直盯在聂老身上,再不曾移去一刻。
赵宗源来到众位面前时,众修士齐齐让出一条路来,直通向聂老面前。赵宗源一拱手见礼道:“聂老,一路辛苦了。”
岂料那聂老并无回应,双目无神的望向前方。赵宗源察觉不对,便放出灵识去探聂老,可得出的结果是聂老并无异常。只瞧聂老足下遁器也不难确定,此人仍是无碍的,那聂老发生了何事?
见聂老并无反应,那禅修一步上前。不顾众人便自顾自探查起聂老来。这聂老本是月华宗长老,赵宗源若不是深知这禅修底细,又怎敢让这禅修灵识扫去?须知灵识加身乃是极危险的事情,如是那探查之人心怀不轨,被探查者轻者也会灵识受损。严重者便可取了性命。
这禅修是赵宗源神交多年的好友。禅号玄果便是了。禅修之士却是没有固定修行之地的,心中旦有所悟,何处不是修行?
禅修修行与仙修之法截然不同,那仙修之士需运行心法,催动体内各处灵脉吸收天地灵气纳为体内真玄。修行之地自是灵气越充足越好。
禅修则是不同,禅修之士修行不依靠天地灵气。而是靠自身明悟,自内而外修行。体内真玄,也是产自体内。禅修之道重在挖掘人自身体内的潜能。故而禅修之士修行的环境怎有挑剔,唯有红尘中明悟自身罢了。
故而为明悟天地之道,禅修需入红尘,知苦难方能明自身了。因此玄果时刻皆在红尘中修行了。
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