第102章 宁国府骨肉病灾祲 大观园符水驱妖孽

失调。尤氏的病，或许可以看作是宁国府内部阴阳失衡的一种外在表现。宁国府作为贾府的一部分，长期以来积累的种种问题，如道德沦丧、人伦混乱等，都在潜移默化中影响着府中众人的身心状态。这种失衡逐渐累积，最终以疾病的形式爆发出来。

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而贾珍等人请毛半仙来占卦的情节，则充满了周易哲学中对命运的探索与迷茫。毛半仙通过洗手设香案、念咒请圣人等一系列仪式，试图窥探命运模糊性然而，这种占卦行为本身就充满了不确定性和模糊性。周易哲学强调命运的复杂性和多变性，即使通过占卦等方式试图预测未来，也往往只能得到一些模糊的线索和暗示。在这一情节中，毛半仙的占卦结果虽然给了贾珍等人一些心理上的安慰，但却无法真正改变尤氏的病情，也无法扭转宁国府的命运。

尤氏发病时所说的谵语“穿红的来叫我，穿绿的来赶我”，更是充满了神秘的象征意义。在周易哲学中，颜色常常被赋予特定的象征意义。红色可能代表着热情、活力，也可能象征着危险、灾难；绿色则可能象征着生机、希望，也可能表示着嫉妒、纷争。尤氏的谵语，或许可以理解为她内心深处对各种复杂情感和命运纠葛的一种无意识表达。这些情感和纠葛在她的潜意识中交织在一起，形成了一种混乱而又神秘的意象，反映出她在疾病折磨下的内心痛苦与挣扎。

大观园中闹妖怪的传说，以及众人驱邪的行为，也与周易哲学中的阴阳观念有着密切的联系。在周易哲学中，阴阳是相互对立又相互依存的两种力量。妖怪的出现可以被视为一种阴性力量的象征，而众人驱邪的行为则是对这种阴性力量的抗争，这种抗争往往是徒劳的，因为阴阳的平衡是宇宙的基本法则，无法轻易被打破。即使通过驱邪等方式暂时压制了阴性力量，但其根源仍然存在，随时可能再次爆发。

此外，这一回中还体现了周易哲学中对变化的认识。贾府曾经的繁华如同一场梦幻，如今却逐渐走向衰败。这种变化是不可避免的，正如周易哲学中所说的“盛极而衰，否极泰来”。贾府众人在面对这种变化时，表现出了种种不同的态度和行为。有些人如贾珍等人，选择了逃避和迷信，试图通过一些虚幻的手段来改变命运；而有些人如探春等，则选择了勇敢面对，以自己的方式去适应和应对这种变化。

总的来说，通过周易哲学的视角来解读《红楼梦》第 102 回，我们可以更深入地理解其中所蕴含的命运观、人

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