验炼器堂最新的法器,在丹峰的好友试验他自己炼出的新药前听他说遗言……秦钰的日子一成不变。
拂晓是在好多年后,一次跟秦钰闲唠嗑时,突然想起来的,“喂,秦钰,你以前是不是说过,我的本体生机已无,灵魂就算复原了,也只有转生这条路可以走?”
终究还是到了这天。
那天的事虽然糊涂揭过了,但秦钰这些年却一直没敢松懈。
因为他清楚,这个问题迟早要面对,只要拂晓还想着能有一具自己的肉体,去体验这世间的一切。
虽然刻意尽可能地避开了这方面的话题,让这一天尽量来得晚一点,但该面对的迟早要面对。
“那时是我太绝对了。”
从拂晓说不转生开始,秦钰就一直在找其他办法,以应对拂晓想起来的那天,“其实还有别的办法,如果能找到合适的寄体,草木鸟兽,或者法器,甚至书画等,只要你的魂体能够寄生,而不出现异常,就可以代替你的本体,成为你新的身体。”
这方法有些类似于夺舍,只是挑选的是一些有灵但没开智的死物,或者鸟兽草木,不存在意识的争夺,更不存在灵魂被吞噬的风险。
只是要找到适合魂体寄生的法器,并不是什么容易的事。
修真界有这种保命手段,用自己的一缕魂魄炼成法器,如果自己以后遇到了什么危险,就可以用金蝉脱壳的方法,舍弃自己原本的躯体,借由灵魂连接寄生在法器之中。
只是以魂炼器留下退路的方法,会因为魂魄的缺失,而在修行路上埋下隐患,所以如果不是身处时刻都有生命危险的绝境,少有人愿意用这种方法。
再者,就算魂体舍弃肉体逃出生天,回到当初炼制的法器中寄生,也是需要一定时间适应的。如果当初炼制的法器不是人形,更要耗费许多年,重新修行,才能再幻化人身。
加之舍弃肉身后,修为必定大打折扣,如果被仇家循着气息指引找到,到底是免不了一场杀祸。
其中变数太多,所以这种方法真正用的修行者不多,留在典籍中的记载就更少。
许多年来,秦钰遍览奇闻异志,相关炼器、移魂之术,也不过就见过二三成功将残魂寄托在本命法器中,留下一线生机,再做修行,东山再起的案例。
但那都是以自身本命法器,寄托自己的残魂,跟他和拂晓的情况又不一样。
虽说拂晓跟他生机相连,这种铸造本命法器移魂的方法,或许能适用于拂晓,但其中
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