其中蕴生但一切皆空。
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太素者有形有质,乃宇宙万物根基与最初,至此,万象万物乃现,先天一炁化生。
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而雷俊的太极道体,则意味着宇宙鸿蒙从混沌正式开天辟地,从先天步入后天的变化时刻。
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自此,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,后天造化变迁。
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故而太极道体最大的特点,在于掌握万象万物之变化,乃中枢调和之相,而不单纯是两仪仙体那般道理的对立。
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雷俊当前虽然营造了雷帝城和酆都城相对,但重点并不在于二者本身,而是由它们一同推动黄泉天地中的整体灵气脉络变迁。
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而与此同时,他自身修为不断积累,愈发深厚,对自身道法和诸般天地道理掌控,亦随之加深。
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除了自身在洞玄一重境界修持的两大仙诀外,这个过程中,雷俊也在为自己冲击洞玄二重后,将要修持的新仙诀,做预先推演和准备。
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凭他当前根骨悟性和修为眼力,再结合九天十地和人间种种,虽然一些思路还停留在构想阶段,但当前已经有了眉目。
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末了,雷俊悬于上方半空的雷帝城渐渐散去,转而只剩下酆都城和漆黑城池上方的巨型太极图。
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他本人不重新落回酆都城内,而是在那巨型的黑白太极图上方,盘膝端坐,默默存神观想。
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待到洞玄二重后,第三仙诀,雷俊当下推演构思之余,也曾同许元贞等人有过交流。
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因为当下客观处境,一些问题自然在讨论范围内。
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例如,假想敌。
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时之渊对面的对手暂时不谈,眼下这方九天十地大千世界,最直观的对手,
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