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心如那转盘所发出来的六道光芒,其中闪现出来的各个场景并非是简单的幻境,而是根据时飞阳身上的因果线自动推算衍化出来的。
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换做旁人,被千万个跟自己有因果关系的场景密密麻麻地覆盖包裹,也会立即沉沦深陷进去。
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即便是修证阳神的天仙,阳神不吃幻境,但这些却不是幻境!
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但时飞阳的道行比天仙还要高,他早已经达到了“见道境”,见到了大道的本体。
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道生一,一生二,二生三,三生万物。
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什么六道轮回,什么色界无色,什么众生万灵,什么大小诸天,全部都是在大道本体之上衍变出来的。
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见到这个本质以后,便不会再被“形形色色”的世界所迷惑,也不会再沉沦陷溺在这些乱七八糟的东西里面去。
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在这一点上,跟佛教的“自性”非常像,绝大多数修佛修道的人都分辨不清楚两者之间的区别,甚至修行了一辈子还糊里糊涂。
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实则道家身外有道,人在道中,道在人中。
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佛家心外无法,性即是相,相即是性,性外有相,如同头上安头,即非一真。
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这是二者之间世界观的本质区别,也是“见道”跟“见性”的本质区别。
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时飞阳站在那百山上,大量世界乱流蜂拥而至,如同潮水般流过百山,流过他的身体,流过他的意识。
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他却岿然不动,佛道两家最顶级功法的碰撞,大道如同枢纽,六道如同风扇,扇叶高速旋转,弹指间十万八千转,大道自在中央,毫无移转。
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那周天宇光盘悬在空中,二十八星
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