,那位举孝廉出身,并曾在相府历练的县令做的好不错——至少把县内事务打理的井井有条,虽然没有什么进取心和进取的能力,但守成却也是绰绰有余。
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其余二人,一个至今都还在内史历练,据说天资不错,已经能写会认,并处理政务公文了!
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至于去少府历练的那个,则出了点差错——因为受贿而被刘荣贬斥,丢去了丰邑做城门尉。就丰邑那卧虎藏龙的地方,这位孝廉出身,却又同时有道德污点的门尉,怕是这辈子都无法以权谋私、中饱私囊了。
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从以上这三位——自刘荣掌权至今,汉家全天下所举的三位孝廉的经历,就不难看出在对待官员的问题上,当今刘荣,与汉家历代先皇的区别在哪。
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——太祖高皇帝不问出身,不论能力,甚至不关心你办事的手段,而是只要结果。
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只要你能把事情办好,太祖皇帝就高兴;
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哪怕你是个卑鄙小人,太祖皇帝也大概率能和你把酒言欢。
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可若是事儿办不好,哪怕你是个道德君子、当世大儒,太祖皇帝也能吹胡子瞪眼,甚至把你一脚踹进水沟里,再在你的儒冠里面撒尿。
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孝惠皇帝更看重一个人的德行,非正人君子不用!
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却反而不怎么在乎这些正人君子,到底是精干的能臣,还是纸上谈兵的赵括;
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太宗孝文皇帝,则稍微现实一些——什么人到了太宗皇帝手里,几乎都能找到自己的价值。
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小人,太宗皇帝有小人的用法;
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君子,太宗皇帝也有对君子的安排。
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主打的就是一个:来者不拒,天生你材必有用!
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但比
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