第546章 墨者

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原因也很简单：对于这些大国、强国而言，重要的不是底层民众的奉献精神，而是对外扩张时的‘师出有名’。

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如果选了墨家，那这些大国、强国对外扩张，就有违‘兼爱非攻’，乃是不义之战；

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反之，选了杨朱，那就简单多了——杨朱唯我，不以物累！

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我只管我自己舒服，哪管你死活？

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别跟我说什么仁不仁义、道不道德的，我读《杨朱》的！

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按俺们杨朱之士的价值观，你的能力不足以支撑你活着，那我弄死你，就是在帮你！

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你非但不应该怪我，反而还应该感谢我给了你一个痛快！

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于是，天下学术思想界，半杨半墨，非归杨，即归墨。

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而到了如今汉室，情况却不同了。

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——作为华夏历史上，第二个统一的封建王朝，以及第一个真正意义上长治久安，长久延续的统一政权，汉室所需要考量的问题，和战国时期的各诸侯国全然不同。

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战国初期，各国可以说‘先把精力放在对外战争上，内部势力先丢给墨家去管，用他们最省钱’，但作为统一政权的汉家却不能这么想。

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因为统一政权的根基，在于大一统、在于中央集权。

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华夏文明从分裂、从封建制度，走向统一、走向中央集权制度的过程，是在不断提高对地方的统治力度，提高对地方的掌控力度的。

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对于统一政权而言，每一个加速中央集权进程、每一个提高中央对地方的统治力度的方式，都是值得考虑的；

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反之，每一个

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