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——墨家,并非只有辩论家、游侠众、能工巧匠这三种人。
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准确的说,哪怕是这三种人,也都有着一个令封建王朝、封建帝王无法接受的共同点。
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学派价值观,以及最终目标。
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后世人常说,诸子百家一大抄,你中有我我中有你,早就成了大杂烩。
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但刘荣却更倾向于另外一种说法。
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——大道万千,殊途同归。
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诸子百家,无论是儒、法、黄、墨等综合性大学派,还是名、杂、纵横、阴阳等专精型小学派,其最终目标都是一致的。
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致君尧舜上!
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说得再具体一些,便是求‘道’。
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当然,不是道家、道士的道,而是真理、道义。
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道之所在,虽千万人吾往矣,是诸子百家一致认同的价值观。
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在这个共同的、一致的远大目标前,诸子百家之所以还要分为‘百家’,则是因为‘殊途同归’的‘殊途’二字。
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目标是一致的;
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但达成目标的手段、路线,诸子百家各有看法,各有坚持,也各有自己的主张。
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如,现今汉室的执政学派:黄老学,主张水利万物而不争,掌权者应该无为而治,与民休息;
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只要划定大致方向,并允许百姓在框架内肆意发展,就总有一天能自然而然,抵达‘道’的彼案。
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与之形成鲜明对比的,则是法家的主张。
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