第544章 百家

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根据长安朝堂的粗略估算，如今汉室，每十个读书人当中，便有七个是明确的儒家出身！

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余下三个，一人为黄老，一人为法或农或兵，最后一个，则是曾学过法、杂等其余诸学，却仍在情感上倾向于儒家的‘准儒家’士子。

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正所谓，量变引起质变。

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儒家在人数上，达成了对汉室学术界的垄断，自然而然的，就将影响力缓慢渗透到了各行各业、方方面面。

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再加上北平文侯张苍，以及贾谊贾长沙这两位荀子的徒子徒孙，让儒家得以加速散播自己的影响力，当时间来到历史上的汉武大帝在位时期时，儒家，实则早已成了气候。

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所以后世人才会说：百家无需罢黜，儒术无需独尊。

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因为在汉武大帝在位时期，儒家本质上，已经成了华夏文化学术界的唯一巨头、唯一一个庞然大物。

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而其余百家，则多半消失在了历史长河中，即便是残存的黄老学和法家，也不过是前者瘦死骆驼比马大，后者反复挣扎而不得显兴。

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故而，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，与其说是主导了华夏学术界、思想界的大一统，倒不如说，是通过天子诏书的方式，承认了‘百家已皆罢，儒术已独尊’的客观现实。

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当然，这个举动，也使得原本或蛰伏、或衰弱的诸子百家，从此失去了重新兴盛、显赫于天下的可能。

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而在刘荣所身处的这个时间线，情况则于原本的历史上稍有不同。

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——儒家仍旧如原本的历史上那般，凭借一句‘有教无类’，而在汉初短短五十年的时间里，积累了骇人的人数优势，并通过量变引起质变，几乎垄断了汉家的学术、思想界。

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但在汉太

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