朕这一生,如履薄冰
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第540章 冬

,也不是草原生态的主旋律。

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汉人有句话,说:马无夜草不肥,人无横财不富。

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在军臣看来,这话实在是太适合用在草原,太适合用在游牧之民身上了。

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草原上,游牧之民也好,偷鸡摸狗的羌人也罢,都信奉着一套类似的价值体系。

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即:老老实实游牧、蓄养牧畜,仅仅只是为了尽可能保障生存。

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要想真正衣食无忧,甚至强大自身,唯一的办法,就是掠夺!

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掠夺那些老老实实,本本分分搞生产,勉勉强强保障自身生存的老实人,才能真正的‘富’起来,‘肥’起来。

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在这套价值体系的背景下,游牧民族很难形成统一的、普行的,主张生产致富、致强的普行价值。

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在游牧民族的认知中,只有弱者,才需要搞生产,来堪堪保障生存。

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至于强者,则天然应该支配并拥有弱者的一切,包括弱者矜矜业业,本本分分生产出来的财富。

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就像是后世那句:邻居屯粮我囤枪,邻居就是我粮仓。

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过去几十年,草原游牧之民都是这么认为的,也都是这么做的。

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——汉家费尽心思搞无为而治,休养生息,战争能不打就不打,刀兵能不动就不动。

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甚至就连官员,都是能用一个就不用两个,俸禄能发一份,就绝不多发第二份。

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反观匈奴人,不断地扩张,不断地在军事层面强大自身。

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至于物资供应和生产,除了扩展过程中必然伴随的掠夺,便是通过汉家这个‘屯粮的邻居’,来源源不断的获取。

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