了半奴隶、半封建制的统一政权。
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而且这个进程,并没有随着统一的华夏王朝——如夏,亦或更早的虞、唐等政权的建立而停滞。
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随着时间的推移,华夏文明的活动范围,也从上古时期的黄河下流流域,逐渐扩散到了宗周时期,占据黄河以南、长江以北的中原地区。
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而在宗周之时,华夏封建制度得以健全,在分封制的催化下,华夏文明进入了一段告诉发展、扩张时期。
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——凭借着周天子‘地图开疆’,一块又一块蛮夷之土,被周天子在地图上分封给姬姓宗室。
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而后,便是受分封的姬姓王族们,自掏腰包组建兵马,前仆后继的‘走出国门’,一刀一枪,将周天子分封给自己的国土打了下来。
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到了周亡、秦兴之时,华夏文明的对外扩张,似乎是陷入了停滞。
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但实际上,却并非如此。
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——岭南百越之地,是在始皇嬴政派出征南大军后,才第一次被纳入华夏版图!
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在那之前,莫说是百越之民、岭南之地——甚至就连吴、楚之民,长沙、淮南等地,都是天下人公认的方外之地、未化之民。
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说得再直白点,就是住着野人的深山老林。
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数百年前,就连楚庄王都曾半带讥讽,半带自嘲的说出一句:我蛮夷也。
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而现在?
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谁敢说如今的吴楚之民,是‘未化蛮夷’?
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谁敢说长沙、淮南,是未服之地?
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甚至就连岭南百越之民,都已经对华夏文明有了相当程度的认同!
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