看着左邻右舍,乃至自己家的顶梁柱,沦落到那般凄惨的下场。
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他们也不会明白高阙的重要性,以及高阙对汉室未来战略部署的意义。
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他们只知道:死了很多人,残了很多人。
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了很多钱,就得了个故秦遗弃的破关隘。
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这仗打的不值。
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这仗,不该打。
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有了这次的经验,下次再要打仗,他们就会说:别了吧?
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也别跟我说河西有多大、幕南有多好了。
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当年也说高阙怎么怎么着,拿下就怎么怎么着;
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结果死了那么多人,伤、残那么多人,十里八乡家家戴孝。
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消停几年吧~
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安生种地不好吗?
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说到此,慈不掌兵这个概念,只可能为掌权者、‘掌兵’者所接受。
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作为被掌的兵,底层民众非但不可能认可这一概念,甚至还会对接受这个概念的人感到愤怒!
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因为慈不掌兵的内在逻辑,是不要将必要的牺牲视作洪水猛兽,要接受战略目标的达成,是需要承担一定代价、牺牲的——这一客观事实。
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但在底层群众,也就是这一逻辑的‘受害者’眼中,牺牲,根本不存在必要与否。
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牺牲就是牺牲,战死就是战死。
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虽然战死也算是一种荣耀的死法,但他们只能接受别无选择的牺牲。
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