以便沟通交流。
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主家和周围人穿什么衣服、做什么发饰,他们也会慢慢改变。
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如此种种。
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其实就是一个先进文化对落后文化的同化。
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这个过程持续两三代人,这些胡人部曲就算是被消化掉了,因为他们的生产生活方式、语言服饰节日等文化特征都有了巨大的变化。
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至于府兵能坚持多久——唐朝坚持到高宗后期、武后年间才出问题,差不多六七十年。
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但唐代府兵主要集中在关中及河东(道),设置太过密集。
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事实上隋文帝开皇年间,府兵就已经没有足够的田地了,以至于杨坚要把他们迁出“狭地”(关中),安置到土地资源更丰富的关东地区。
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只不过隋末战乱,人口从五千万降到唐初的一千多万,变成了人少地多,等于重置了一次。
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所以,唐代比隋代还过分的“举关中之兵以临四方”的政策能继续玩下去,而唐代府兵的数量是六十万,且战争极其频繁。
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府兵制的核心是土地,勋官之类都是锦上添的。
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给勋官,土地不够,府兵制崩溃。
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土地给够,不给勋官,按各自战功授官,府兵只是战斗力下降,但仍不失为一支可战之军。
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大梁朝府兵才七八万,土地资源实在丰厚,且主要分布在关东地区,这个制度玩个百来年不成问题。
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五万募兵屯驻洛阳、汴梁、黎阳、野王等两都及其临近地区,守御外围要点。
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府兵则弹压四方,震慑胡人及士族,差不多这就是大梁朝开国之初的军
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