422.第393章 243我是一名环保主义者

有一切能带领林地精灵的人物出现。

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艾尼尔不像阿斯莱表亲那样以森林建立共同利益纽带，但也从阿苏尔和阿斯莱那借鉴了一些传统和模式，他们把职业关系限制在邻邦层面。

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邻邦是小型的社会团体，他们聚集在一起追求共同的兴趣或日常工作，从事的活动多种多样，从唱歌到战争。模式既复杂又简单，就像某个国家的职业俱乐部一样，交一笔很小的入会费就会参加，从芭蕾俱乐部到步枪射击俱乐部都有。

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又有些像灵族的道途，所有灵族都在依照自己的意愿，追求着自己的爱好，放纵任何奇想，深究一切异相。一个灵族掌握一种道途后，他就可另选一种，这样就能组织出一套自身可以完全操控的技能。一个灵族在他的生命中必须选择许多不同的道途，他在每个道途中习得的技能，都是为了未来的成就做准备。这样，灵族就能避开诱惑，压制他们无拘无束的天性。

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到了艾尼尔这不用交入会费也能加入，也没有灵族那么讲究。一个城邦亲族会和一群林地亲族聚在一起，他们或是唱歌，或是编织，或是学习武技，但也仅此而已，邻邦并不是投机的地方。尽管有着相同的兴趣，但一个城邦亲族不会觉得与林地亲族有着兴趣以外的东西，彼此之间的亲族身份犹如一道鸿沟一样，而且无论哪个阶层的艾尼尔都很少认可邻帮之外的同行群体。

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这也是达克乌斯接下来重点考察的项目，在他看来一个既像俱乐部又像道途的邻帮模式非常好，或许可以借鉴和引用一下，就像有点雏形的艾德雷泽教团，目前教团在某种角度上来说算是一种俱乐部和道途模式。

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艾尼尔的宗教也别具一格，与阿斯莱表亲一样，他们承认整个万神殿谱系，既信天上神，又信地下神。祭祀仪式、冥想、占卜和埋葬的方式也会因出生亲族有所不同。

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在死后，城邦亲族的亲属会将逝去的灵魂绑定在宝石上，而林地亲族的灵魂通常会让与织法者进行重生仪式，有的会作为树人或是树精之类的重生。

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