409.第381章 231混乱的曼纳恩教派（顾名思义

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努恩大学的马尔沃特教授曾断言，曼纳恩吞并了奥洛瓦尔德，在凡世间曼纳恩的教派也吞并了其他教派，将其他教派降格为曼纳恩的后代、某些侧面、传说中的圣人或对手。然而他没能详细阐明他的理论，因为他不知何故溺死在大学五楼的书房里。

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在西格玛之后，帝国逐渐稳定了下来，曼纳恩教派也略微统一了一些，但从未达到其他教派的程度，塔尔和尤里克等本地信仰仍然占据主流，随着时间的发展西格玛信仰开始在帝国盛行，曼纳恩教派的影响力仅限于沿海。

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而且，曼纳恩的教派有着繁多的信仰观念，追随海神的方式和海上的船只一样多。祂的心血来潮让这更加的混乱，很难得知什么事情会让祂高兴或愤怒，牧师们一直试图猜测祂的秉性。

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教派的戒律依赖于当地传统，比如奥斯特领的教派坚持认为曼纳恩不容忍焚烧鱼骨，因为祂的厌恶火焰。而在南方的雷马斯教派则认为献给祂的鱼必须烧成灰烬，然后撒在海里。当一艘船沉没时，牧师们会仔细研究最近的行为或事件，寻找祂愤怒的原因，但这往往会导致更多的戒律出现。

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这也导致了各地教派的信仰差异让航行的信徒都感到困惑，尤其是当他们在远离家乡的港口拜访曼纳恩神殿时。犯了忌讳并与当地牧师产生冲突的概率总是存在，比如有的地方不许穿着用海豹皮制成的皮靴，或是忘记带上一个装满海水的扇贝壳。

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诺德领的迪特沙芬每逢酿造月，曼纳恩神殿都会举办蛤蜊盛宴以感谢祂的恩赐，全镇人都大啖各式贝类。有意思的当酒足饭饱的人们进入梦乡后，他们都会做同样的梦，一群两足蛤蜊奔向曼纳恩灯塔，寻求着复仇。

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尽管有各种差异，但所有的曼纳恩信徒都相信只要离开了陆地，就相当于进入了曼纳恩的领域。

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关于戒律，教派的牧师们认为曼纳恩喜欢祂的追随者讲述祂的事迹，对曼纳恩的侍奉通常包括圣歌、祈祷以及讲述『信天翁传说』或『曼纳恩之书』当中的故事。他们认为在祂的眼中，最有技巧的说书人是

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