自己进来的。
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可是明知长老,却可以带着四位侍从僧一起进来,这就是他作为戒律院长老的特殊权力。
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他叫明法为主持尊者祈福,明法哪怕知道主持尊者在外面做什么——他正在外面,割他们这些土司群体的肉,他也不得不念咒祈福。
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智云上师将这一切都听在耳朵里面,却一动不动,宛若一座石佛,不过他看向了陆峰的眼神之中。
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也带着极其深厚的诧异。
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仅仅是念咒六字大明咒。
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他难道还能得到金刚乘不成?
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嘎巴拉法器的殊胜之处就在于嘎巴拉法器是“活”的,使用嘎巴拉法器,可能获得前人之“大智慧灌注”。
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所以灌顶时候的嘎巴拉碗,具有特殊的意义,嘎巴拉念珠亦是如此。
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可是说归说。
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真正能够做到的人,寥寥无几。
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不然的话,他也不会将此物送给扎萨了。
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智云上师还没有如此的底蕴深厚,将一道金刚乘传承不放在眼里的程度。
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嘎巴拉念珠要是真的有如此殊胜之佛性,那领悟了前几位高僧六字大明咒真意的人,就应该是他智云,不是对方一个小小的学经僧了。
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六字大明咒之殊胜,不用他多说,密法域的人,不管是僧侣还是奴隶,都清楚六字大明咒之作用。
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若是真的修持六字大明咒,以菩萨为本尊,那自然是前途无量,可是许多人诵经诵了一辈子,也什么都未曾见过,所以啊,智云闭上了眼睛。
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