生,其实便都是一种“变化”。
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“密法域”亦是“牵一发而动全身”。
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不存在“此处变化”,“彼处不得变化”之场面。
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这亦是这些“瑜伽士”失败的重要原因之一,不过陆峰此刻想了这些,却并非完全沉浸思考这些,他不过忽而的说道:“便是到了此时,我有一物要给你,望你亦得慈悲。
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此处的鲁,我助你降服,但是与此同时,你亦须得推开了那一扇门。
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在那一扇门之后,还有一小小的慈悲本源。
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我知道你的八屏风的成神之法,自然可以容纳这些,将这些大山俱都容纳成为海。
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可是如此?”
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他看似“自言自语”,不过实际上自然是和他的“黑天红莲大法师”所言。
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既然他已经遭遇到了“桎梏”。
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那不若是将自己的“化身”,提升到和自己仿佛之阶段。
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亦是助长自己修行的大好事情。
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彼时,陆峰其实已经完全明了。
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眼前的这一座寺庙,便是“红树林寺”,亦是当年“瑜伽士”在“莲钦造法寺”之中,流传出来的“主庙”。
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“主要法脉”。
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陆峰所见其余之“瑜伽士”,俱都是从此间流淌而出。
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虽然“乌夏帽子大佛爷执念魔”这一法脉的“经论僧人一脉”,并不如何认同这些“瑜伽士”,称呼其为“持颅骨者”。
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但是“法王
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