纠缠在了登山之人的身上。
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并且陆峰还在这座大山的上下,看到了诸多废弃的神殿。
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这些神殿和“冈措白玛”,和“甘耶寺”一样,均无有活人活动的痕迹,不过就是现在,陆峰陡然看到了在自己的面前,雪地之中,有一双脚印!
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还有人和他一样,进入了此间!
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亦或者,并非是一个人。
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陆峰顺着此地往前走,很快就找到了好几双脚印。“日落巴瓦山”非同一般,他之所以进入了此间,是应这一座山,就在筛选进来的人。
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想要进入了此间,是有一个前提。
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“止要看见,便可踏入”。
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换而言之,它也就是“不可看见,便不可接触”。这和“那多达日大雪山”又不一样,甚至于有些像是须得地图才能进入的“诸生万物起源之巫”的“卓康诺定”。
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但是此处却明显并非是“卓康诺定”,要是此处是“卓康诺定”,那么现在陆峰至少须得面对“无尽藏鲁”,亦或者是更为不可思议之大敌。他现在所遭遇的一切,应是山自己的想法,无是人登上了山,是山许人上前。
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无是“人定胜天”,是“天放过了人”。
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僧人在转山的时候,自己是会留在山上,还是离开了山上。
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都是神灵的旨意。
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都是菩萨的保佑。
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故而陆峰现在亦清楚,自己落在了山上,那也就是这座山的意思,是山容纳了他,但是亦就是如此罢了,陆峰继续朝着外头去看,现在,既然那一座消失的山出现在了此处,那么那消失的湖泊,又去了哪里哩?
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