因为按李昊先前的论道来说,天地有缺,乃是常态,无需修改。
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天地本来的面貌,即是天道,圆满或残缺,弱或强,都是世人制定的规则,所赋予的认知判断。
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蜉蝣一日即死,与龟能比寿乎?
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若说蜉蝣弱,可蜉蝣一日即可历经新生衰老死亡,龟却需漫长岁月,又岂能比乎?
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洼地凹陷,不及雄峰,然洼地可积水万吨,雄峰不过一滩,盈满则成瀑,流向他处。
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强与弱,善与恶,皆不在大道争论的范畴中,大道即是大道,亘古不变,屹立于此,不受任何影响。
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而这番道念所带来的影响,传教世人,若世人能深刻领会,便不会焦虑,不会走上出身即被世俗安排好的道路,焦虑地追赶无数前人的影子,最终倒在他人影子的坟墓中。
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混天圣人传道,则是肉身道,凝练己身,视己身为天地。
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但这走的是炼体路子,诸多半圣都没什么兴趣,这条路太耗时,又太苦太累。
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修炼到半圣者,都不惧吃苦,但这是非一般的苦楚。
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最后,源祖传道,阐述他闻名诸天的起源大道。
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但此次,随着源祖传道,许多半圣聆听,却觉没有往日那般震撼,甚至引起思索,起源指天地,而大道先天地而生,源祖所修,是大道否?
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但没人去询问,毕竟源祖的起源大道,早已在诸天知名,无可争论。
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随着论道大会结束,十二位圣人陨落的消息传出,被许多神朝和大势力隐秘探知到,一时间,整个诸天都震动了。
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无数神朝和势力,都再次听到昊天尊的名声,
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