第107章 行侠仗义,绿林一脉

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然而游侠们虽受到了来自朝廷的打压与迫害，但他们的精神却不会凭空消失。

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由于龙气体系下，官员的力量无限制地膨胀，令寻常百姓苦不堪言，几无立锥之地，所以重义气、轻生死、不惧强暴的游侠精神，反而极为广泛的在天下各地复苏。

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西汉末年，王莽篡位，民不聊生，荆州饥荒严重，王匡、王凤便是秉承着这股精神，振臂一呼，率众于绿林山揭竿而起，号为“绿林军”，与樊崇的“赤眉军”、刘秀的“舂陵军”合兵一处，力挫新朝军队。

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这便是游侠精神复苏的一种体现，自他们以后，“绿林好汉”一词，便成了游侠人物的代表。

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日后那些啸聚山林，反抗朝廷的山贼匪类们，也因此典故，往往会自称绿林一脉，尊奉春秋时期的“盗跖”为祖师。

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褚燕当初也正是用这种朴素的共识为基础，才将盘踞太行山的众多山贼匪类们，勉强凝成了一股，号为黑山。

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刘备这个出身贫寒的宗室子弟，也颇受这股精神的熏陶。

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毕竟无论是高祖还是世祖，在未成帝业之时，都有当游侠的经历，他这个后辈子弟仰慕先祖之风，自然是理所当然。

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自束发读书以来，刘备最喜欢的一段话，便是太史公写来称赞游侠的。

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“其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。”

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答应别人的事，就一定要做到，解救别人的困难时，从不吝惜自己的生命，这样的人，才是刘备心目中的大丈夫。

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而此时此刻，颇有任侠之气的刘备，心中便难以抑制地升起一个大逆不道的想法。

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像这样的朝廷、这样的天子，尤其是这样的龙气体系，当真有

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