第88章 传功护法

了道基，一身精纯至极的仙道清气十去其九，根本就非是王莽敌手，只一招就败下阵来。

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可夏贺良的死，却并未令得天命有所推迟，两年后，“行西王母诏筹”事件的全面爆发，“妖祸”席卷天下，就连诸多被龙气护体的官员都受到影响，投入其中，成为妖变者。

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这场混乱足足持续了数月，才在秋天，被王莽带领古文一脉的儒门众士平定。

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可所有人都没有想到，这位宛如擎天白玉柱、架海紫金梁的儒宗，却并非是维系前汉的支柱，反倒是彻底断绝其气数的掘墓人。

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等到王莽乱政，炎光再阐后，张角的师尊于吉真人，有感于前代两位道主谈论政事、参与朝政的凄惨下场，便绝了从皇室入手的想法。

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他将饱含众多谶纬之术的《包元太平经》，整理成一篇内修炼心的《太平清领书》，从此有了自下而上，彻底推翻汉室，斩断龙气体系的想法。

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自于吉以后，太平道的道人们，便不再试图结交达官显贵，而是深入到民间，为这些饱受天灾人祸之苦的乡民们，提供符水治疗，亦或是为其讲述经典，由此发展信众。

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于吉的弟子张角，更是青出于蓝而胜于蓝，将《太平清领书》的内修之术，升华到了“神满虚空，法周沙界”的圆满地步，并命名为“洞极”境界。

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虽说仙道发源于黄帝，可在那个蛮荒的上古时代，炼气士们所修的与其说是道术，倒不如说是一种天授神通，直到周朝，这种情况才有所改变。

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大量的练气士在这个相对安稳的时期，进行了广泛的交流，这才有了后面的黄老道、方仙道的雏形，也诞生了一种真正能够由凡人而仙的道途。

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时至今日，在这千多年来，仙道的内核虽是不变，可道术的发展早已是日新月异，比起以往那个蛮荒时代不知道强出多少。

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这

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