重生之血色浪漫
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第342章 年代的文化热潮

说完这些,钟跃民转向李红梅.“红梅啊!”

“钟哥,你说,我听着呢!”李红梅立刻回应,脸上带着几分敬意。

“堵不如疏,这个道理你应该懂吧?别总是跟艳红过不去,她有自己的想法和追求,我们应该多鼓励她才对。”

李红梅虽然在李艳红面前蛮横霸道,但此刻在钟跃民面前却表现得十分乖巧。她点了点头,表示认同钟跃民的说法。

“好了,时间不早了,你们赶紧回去休息。明天还要上课,好好准备一下。”钟跃民说着,将手中的书递给了李艳红。

然而,李艳红似乎并没有心情接过那本书。她听了钟跃民的话后,更是失去了看书的兴致。她随手将书往桌子上一扔,便默默地跟着李红梅离开了。

钟跃民看着她们离去的背影,无奈地苦笑了起来。摇了摇头,自言自语道:“你别说,这种书倒是挺迎合年轻人的性格的。只是,她们还需要更多的时间和经历去........”

八十年代,这是一个属于文化的时代,一个热情奔放、思想激荡的年代。文化热如同春日的暖流,悄无声息地渗透到每一个角落,谁也说不清它是什么时候开始,又何时会结束。

更没有谁说的清它是怎么高潮迭起的,又是什么时候达到的顶峰,但它始终贯穿在整个八十年代,成为那个时代的鲜明印记。

钟跃民,这位旁观者,以他独特的视角审视着这场文化热。他并未盲目否定其意义,但也并未明确表示赞赏。他的态度,更像是一位冷静的观察者,用理性的目光去剖析这场文化狂潮背后的深层含义。

这时,传统文化成为了热议的焦点。无数青年人以批判和践踏传统文化为乐,他们渴望打破旧有的桎梏,追求全新的思想和价值观。在他们眼中,孔孟之道已然过时,不再适应现代社会的需求。他们对“现代社会”充满了向往和渴求,但同时也伴随着深深的疑虑和不安。

然而,这场西化思潮并非真正的“西学为主”。

许多人只是笼统地借用“西方”或“现代化”的概念去反传统,他们对西方政体和哲学的了解仅停留在懵懂的层面。

有些人甚至连基本的英语单词都认不全,他们的知识和观念大多来源于大陆以外的中文媒体或书籍。这种现象,正如钟跃民所言,不过是拾人牙慧而已。

这天,钟跃民刚下课回来。看到办公室的几个人围在一起,好奇的问道.“哟!你们几个这是干嘛呢?”

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