第660章 求仙问道

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有人请邢和璞算命的话，他则布算子为卦，纵横布列，动辄要用算子数百，布之满床才会停下来。算完后，邢和璞将结果告知所算之人，就会告辞离去说要回去休息，绝对不会在别家吃饭过夜。

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他算术看相无有不准，在长安名气很大。

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有人说邢和璞已经不是凡人，起码活了两百岁不止，但这些都是道听途说，没有什么真凭实据。邢和璞本人，也从未承认过自己是神仙。

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但他在某些方面确实有些本事，甚至本事很大，却是很多人都能证明的。

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也不知道邢和璞是跟宝臣大帅说过什么，有可能是展现了一番道家“仙术”。于是第二天，李宝臣就开始修道了，将军务交给了自己的儿子李惟诚、李惟岳、李惟简三人，让他们分管一摊，听从李史鱼的辅佐和建议。

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然后，宝臣大帅就摇身一变，成了宝臣大师，来到长安延康坊东明观修行，以求长生不老之术！

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此举震惊长安内外，可这么离大谱的事情，竟然活生生在眼前出现了。

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一个军阀和权臣，为什么放着大权不用，不去享受生活，不去体验“人上人”的滋味，却要去修那个什么虚无缥缈的“仙术”呢？

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很多人不理解李宝臣为什么要这样，甚至包括李史鱼在内，许多人都跑来劝说，希望他不要这样任性。

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然而，李宝臣对于长生的痴迷，似乎十头牛都拉不回来！谁来了都不好使！

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不过，他这样的“无为”，也没有对长安产生什么不好的影响。因为察觉到李宝臣似乎不像是想象中那般蛮横不讲道理，关中的那些大世家大豪强们，都展现出支持李琬政权的样子。

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韦氏、裴氏、杜氏、薛氏、柳氏、苏氏，都不同程度的派出家族子弟，到官府内当官，甚至还向李史鱼自荐。在宝臣大帅“

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