第502章

自己的后代。

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婚姻是门大学问，我没有做好，但我敢说对它的认知不浅，有一些东西可以分享给你。”

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孙树莹托起下巴，作凝神倾听状。

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“你是孙家大小姐出身，从小吃喝不愁，且有下人伺候，对生活品质有较高的要求。

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你念过只有极少数女性才有机会就读的大学，接触过女性独立、人人平等之类的思想，对精神之自由有很高的要求。

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你去过纽约，又在巴黎待了一段时间，接触了巴黎的散漫与浪漫；你看过不少英法文学家的著作，接收了书中传达的思想。

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对传统观念较强的华人家庭来说，你不是一个很好的媳妇人选，我也不会同意你和出身自这种家庭的男生交往，哪怕这位男生和他家庭其他人的观念格格不入。

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爱情是两个人的事，婚姻不是，婚姻是两个家庭，乃至两个家族之间的联系纽带，爱情只是开始，后面是伦理和利害关系。

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你的生活品质摆在这里，你的思想境界也摆在这里。因为前者，你不能找一个过于平凡的丈夫，他没法保障你的生活品质；因为后者，你不能找一个大男子主义的丈夫，否则你将成为附庸。

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我给你做后盾，给你创造条件，让你有挑挑拣拣的资格，但夫妻关系需要你自己去经营。

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你是独立女性，想必在夫妻关系中也打算保持人格之独立，不希望自己成为附庸，特别是宝树之前和你父亲的夫妻关系，你看在眼里，宝树的人格未独立，她成了生育工具、摆设，以及沙包，你父亲心情不舒畅就可以抽她一顿解气。

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为什么这样的生活状态，宝树忍了数年才提出离婚？

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一是因为你们姐妹的牵绊，她舍不得孩子；二是不敢，当时的宝树只会钱，不知道该怎么赚钱，离

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