p;首先修炼到了他们那个境界,早已不太看重身外之物,羡慕也是因为神像庄严、壁画精美,由此联想到自己栖身的地方,还有那些被推翻的寺观,如此一对比,确实很难让人心情平静。
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其次,他们也乐意看到有道观修建得如此精美,最好是开观之后还能安然无恙,这样的话,他们重开道观才有希望啊!
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这不,眼看朝阳观开了半个月,不仅没事,还每日香火旺盛,几乎所有道士、和尚都坐不住了,纷纷开始筹备重开事宜。
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可惜,他们不是陈大财主,不需要协会的支持,自己就能独立建观、开观,甚至还有余力兼营道家菜,开什么五行八卦宴。
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缺钱,包括缺票,也是其他所有寺观举步维艰的主要原因,甚至没有之一。
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现在可不是几十年后。
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从90年代中期开始,有名气的寺观若是缺钱,第一等的是放出风声,说本寺观要举办一场法会,咋地咋地。
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要不了三天,就会有无数土豪背着钞票过来要求“积功德”。
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次一点的,是住持方丈亲自动身,到香港、东南亚去走一遭,随随便便也能化缘个几十上百万回来。
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回头给点开过光的小道具也就完了。
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现在这个时候,没钱就是没钱,要么等宗教事务局恢复后,先解决“拖欠工资”,再祈求寺观修缮款,然后再该修缮的修缮、该采买的采买。
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别的不说,破损的屋檐、墙壁、神像、壁画是不是要修缮一下?
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上上下下的道士们,是不是该做一身新衣服?……人家朝阳观可是给道徒们都发了四身常服,咱不跟他们比,一人一套总该有吧?
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但钱、票从哪里来?
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