第88章 以战养战发展模式

p;次年。

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纪修按照左义制定好的计划，开始教育体系的改革，从最基础的课本开始信仰替换计划。

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至于本命魂体的神名，他接受左义的取名提议，改为“神修”。

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而身为大祭司的他，对外的形象是神修行走世间的代理人。

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禺惊神的故事还在，只是关于它的传说有了一个新的名字与形象，而新的形象与符号也将伴随时间彻底抹去禺惊神存在过的痕迹，完成替换。

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与此同时，纪修按照左义对未来的规划方案，着手建立七大军团，以及在五大城市各建造一座战争学院。

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往后从战争学院毕业的学生将拥有七个选择，分别可以选择加入雷罚军团、死亡军团、战争军团、降神军团、饥荒军团、不朽军团、毁灭军团，向七位从属神献上信仰的同时，成为人族开拓外海疆域的利剑。

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只是信仰与忠诚的培养并非一蹴而就。

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纪修需要时间，更需要禺惊国内所有高层的配合，只有这样他才能够顺利地推行计划。

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而他晋升为大祭司后的第一步，就是对禺惊教会内部进行改革。

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罢免了另外两位大神使的位置，扶持夏庚竹与另一位左义十分看好的新人上位。

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这两位新人将是他推行改革的重要助力。

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禺惊612年。

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以穿越到来的时间为原点计算，这条时间线的第62年。

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新生代的信仰更替逐渐出现成效，新生代禺惊民众眼里的禺惊二字，逐渐被“神修”替代。

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但现在的替代有太多禺惊神的影子

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