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第438章 传教
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见赵祯听的认真,公孙胜接着道:“我与乔道清、樊瑞两人商量了一番,别的先不说,先在衣冠上区分开来。天师老臣,高阶法师,经法卓著者着紫色法衣。上等法师着红色法衣,其余者经准许,施法、上表、祈福等可用。中等法师着青色法衣,其余者经准许,拜斗,祝寿可用。下等法师着绿色法衣,散人仙客亦着。道童、火工道人、信徒等着皂、白、杂色法衣。材质上也要区分。”
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“各处道观,依据山门大小,五等道士也要有数量限制。比如大观,高阶法师三人,上等法师五人,中等法师三十人,下等法师六十人,道童等若干。有功者,数目增加,无功者,数目减少。各观道士数目三五年一变。若小道观功劳卓著,便可升为中道观,相应的高功道士数目便可增多。有哪隐居的道观,子孙庙这类,也要加以限制。无功者不可传道。”
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“道观中香火钱每日登记在册,统一归入道盟重新分配。依据各道观大小,除去维持道观的基本消耗,剩余的由道盟依据各道观功劳等调度。如此,各道观自然都在掌握之中。至于佛寺,讲究众生平等,佛衣历来无等级之分,师弟可询问圆通、圆光、广惠等人,定下规制。”
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“献方的两处道观,都是小山门。按我本来想的,小道观观主也只不过是个穿青色法衣的中等法师。这两个道观观主羽化之前都可穿红衣,并可传承一代。绿色法衣的下等法师数目也增加四个名额。”
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“另外,佛道两家都有秘传的炼丹、制器之术,最是耗费金银。以道家金丹来说,靡费许多金银,也不见得炼成,十分耗费钱财。修习丹道之术的道人,对钱财上就有许多渴求。各处村坊城寨,做法事的僧道也要有所限制,本州道士必要有着青色法衣的法师主持方可。五等法衣,便是州中五等道职。”
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“除了五等之分,各寺观僧道多有一技之长者,也可以此换取贡献,得些赏赐。至于苦修之辈,身外之物也就不用在意,维持其基本所需便可。”
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