第14章 三十而立

攻伐，能够快速提升国家整体实力的学说才被采纳，儒家学说明显不符合当时背景下的社会环境。

因此，法家应运而生，法家主张采取严厉的法规制度维护社会的稳定与统治；维护君王的权威与权力；追求赏罚分明，这一学说受到了各国的广泛接受与认可。

四书五经。

《大学》。

《大学》的开篇：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”意思是大学是大学问，宗旨在于弘扬光明正大的品德，学习和应用于生活，使人达到最完善的境界。

《大学》总的意思就是，古代那些要想要弘扬天下光明正大品德的人，先管好自己的国家；想管好自己的国家，必须先管好自己的家庭和家族。

想管理好自己的家庭和家族，就必须先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，得端正自己的心思；想端正自己的心思，必须使自己的意念真诚。

想使自己的意念真诚，先要使自己获得大量的知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。

通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；意念真诚；心思端正；修养品性；管理好家庭和家族；治理好国家、天下太平。

上至天子，下至万民百姓，都应该以修养自身的品德为根本。从学习获得知识到意念真诚、心思端正、修养品性、管理家族……，这是有着顺序的，不可本末倒置。

在古代，孩童八岁就开始学习识字，待到孩童十五岁就可以学习《大学》。

《大学》篇幅并不长，只有两千余字。宋代大理学家朱熹将《大学》列于四书之首；民国教育家江谦认为《大学》：“乃诸经之心要也。”

《大学》是一本讲大道理、大学问的书，《大学》一书的学问在于在给初学的学子指明了一条道路、清晰的方向。

其将个人生活、家庭、学问、出仕之间的关系统一连接在一起。《大学》中的学问对个人的影响，无论是古代还是现代社会都有着不可替代的作用。

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