第4章 文武双全

火器。刘卓还不断派人到南方，看能不能招揽一些熟悉火器的洋人。

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虽然有了手铳，但是日常的学武，刘卓依然没有停下。

因为看着每年缓步增长的属性，无论是心情还是心中都颇为得意。短短几年过去，基于灵魂强大的缘故，刘卓已经将身边的护卫本事学会了，剩下也就是不断的练习，将之融会贯通了。

在刘卓十五岁的时候，身边的三名护卫一起上也奈何不得刘卓。另一名护卫是少林寺的弟子（李寒阳），因犯戒被赶走，恰巧被刘氏商行所招揽，就在刘氏商行做了一名护卫。

最近自己的刀法、枪术、拳脚、骑术、箭法已经许久没有什么进展了。难不成跟武侠小说一样有瓶颈期，缺乏实战的锻炼，非得找人不断切磋不成。

基于灵魂天生强大的缘故，刘卓无论在读书还是学武方面，都是事半功倍。明朝对于商人后代能否参加科举，不同的时期，政策不一样。

嘉靖、隆庆、万历时期，更是涌现大量商人家庭出身的进士，如张四维、王崇古、马自强等。这些商人出身的文人入仕之后也能升至高位。

对于商人，明代读书人态度是正面的，他们认为文化与财富追求可兼得，不矛盾。

基于先天的优势，不断地努力，先生的教导，刘卓在十一岁时，刘卓通过县试、府试、院试成为一名秀才；十五岁时，通过乡试成为了举人。

虽然刘卓对明朝部分官员天生厌恶，但是不得不说，明朝的秀才、举人身份还是很有用处的。

刘卓房中收集了各种各样的书籍，涉及各个方面，对当今时下的社会有了更为深刻的了解。当官地位高，忠臣下场不太好。挂个举人的身份，做着商人的生意可不错。

明朝科举时期，凡是学举业的读书人，不管年龄多大，通过了县试、府试两场考核还未考取秀才之前统称童生，也就是说，要成为秀才首先是成为童生。

通过县试、府试、院试考试的童生叫庠生，俗称秀才。

通过乡试(省级考试，在各省的省城举行)的秀才称之为举人，这是读书人进入仕途关键的一环。

一旦成为举人，无论还能否通过后面的考试，都获得了做官的资格。而且起码九品官员，如果是进士的话，最低七品知县。

官府每年都会给予举人一定的经济补贴，而且免徭役、免部分田地免税，见官不跪、不用刑、免死刑等。

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