,因为在第七个脉轮里,他消失了……所有人都无法停止。一直到第六个脉轮,你都有可能停止下来,停顿下来。在每一个脉轮里,你都有堕落而停滞下来的可能性。如果你停滞在第一个脉轮,你所知道的只会是物质层面的事物。
如果你停滞在第三个脉轮,你唯一知道的就只是性,而其它的脉轮也有着同样的状况。第二个脉轮和第五个脉轮是彼此互为关连的中心,就像是第三个脉轮和第六个脉轮一样。第三个脉轮是性的中心,而第六个脉轮则是谭崔的中心。”
奥大师接着说:“有一件事你需要记住:那就是如果你不警觉的话,你可能会以为自己进入了谭崔的领域里,但事实上,你只是为性欲找到了一个合理化的理由。你所经验的很可能就只是性而已,但你却用谭崔的名义把它合理化。如果你带着觉知进入性,它确实能够转变成谭崔,但如果你毫无觉知地进入谭崔里,它会堕落而变成普通的性行为。
在过往,这种事情已经发生过了,因为只有上古的人曾经尝试过谭崔。在彼岸佛国,人们已经注意到,如果你在做爱时能够保持觉知,性行为的质量会因此改变,某些新的东西会进入你的性行为里。它会变成一种谭崔式的性,它会变成一种祈祷,变成一种静心……它会变成三摩地。
然后,你的内在会有一种自然的流动发生,你可以从第三个脉轮跳到第六个脉轮,你可以绕道略过第四和第五个脉轮。那是一种绝大的诱惑,是一种巨大的突破。你可以绕道、走快捷方式,不过这也是一种极度危险的方法,因为你很可能只是在欺骗自己……人类非常的聪明,聪明到可以找到各种方式来合理化自己的行为。”
奥大师顿了顿,又讲起一个故事:“我曾经听说过这样一个故事。
有一个环游星际帝国的年轻影后,她在日记里这样写着:
星期一,船长看到我在甲板上,他很友善的邀请我在接下来的行程中,与他共享同一张餐桌。
星期二,我整个早上的时间都和船长在驾驶舱里,他用我的照片盖住‘游客不准进入’的牌子。
星期三,船长对我提出了一个要求,有违他船长与绅士的身份。
星期四,船长威胁除非我答应他的要求,否则他要把整艘船沉到海里。
星期五,今天,我拯救了八百条人命。
你看,人们总是可以找到某个理由来合理化自己的行为。
诱惑一直都存在,你总是可以为错误的动机找到理由。不论何时,谭崔很可能只
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