第18章 和平的道路

有2种方式”

“第一种：各国发展自己的优势产业，比如：水之国的鱼鲜，土之国的矿产，雷之国的牛肉和酒、风之国的金枪鱼、鲜花，通过商人或者由各达忍村互相交易，从而资源互补，极大的满足本国对于其他国家资源的需求。”

“第二种：利用好忍术，去耕种、去建桥、去挖矿、去发展生产力！”

弥彦问道：“耕种、建桥我能理解，生产力是什么？”

“你可以简单的理解为生产粮食、制造器具的能力。”

“而且你们不觉得将查克拉单纯用来施展忍术进行杀戮很奇怪吗？”

弥彦三人对C先生的话有些迷惑，小南问道：“用查克拉来施展战斗，一直以来不都是如此的吗？？”

C先生反问道：“一直如此就一定是对的吗？”

三人被C先生一句反问砸的晕头转向，是啊，一直如此就一定是对的吗？

C先生说道：“如果一直如此就一定是对的，那么武士这个职业就不会被忍者淘汰、也就不会有忍村制度出现。”

“正是因为人们不断的尝试，不断从失败中汲取经验，才会有时代的发展。你们应该听过初代火影木遁可以轻易的制造一大片树林，虽然普通忍者做不到初代的程度。

但是仅仅是一名普通的下忍，施展水遁就能浇灌10个农民忙碌一天都无法灌溉的田地”

“一名下忍施展的土遁可以给轻易的给大片的土地翻土、播种”

“忍术不应该仅仅用来战斗，更应该用于生产，去创造更多的物资！这才是忍者今后应该走的道路，如果忍者始终把自己定义为战争的工具，那么忍界永远不会有和平！！”

弥彦这时振奋地说道：“是啊，正如我们晓组织所做的一切，正是在尝试新的道路！”

C先生毫不犹豫的打击弥彦：“不要再抱有你原来那种天真的想法了，人总是要现实一点！”

弥彦问道：“如果是你，你会怎么实现和平？”

C先生说道：“你看圣光教会现在正在做的事，首先我们在保护普通民众，因为他们才是这个世界最不受重视却最重要的人，这些民众正是财富的创造者。”

“其次，从大名、官员、贵族、武士、忍者入手，团结一切可以团结的力量，让他们能够支持圣光教派的发展，圣光教派不索取财物、不追求权力，我们的目标仅仅是民众的信仰，甚至连信仰也是自由的。”

“我们不排斥一切愿意信奉

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