第313章 佛

是在古印度起源的，那边在西汉之前对于华夏来说都是蛮夷之地，后来丝绸之路通了之后，印度佛教开始传到华夏周边的那些个国家，再传到夕藏，再传到华夏内地。

因为在有一段时间内，夕藏并不属于华夏，所以华夏称呼那边为西域。

佛教传过来之后，佛家人才开始称呼古印度那边为天竺，这是在东汉的时候。

在那之前，古印度那边哪有这么高大上的称呼，对于华夏来说那就是鸟不拉屎的地方。

佛教为什么能从那这个地方非常顺利的传到西域再传到华夏呢。

那是因为佛教所提倡的思想，非常适合西域和华夏的管理层管理老百姓。

毕竟这玩意儿本来就是古印度的上层发明出来的，他们提倡的因果论非常适合上层管理下面。

大概可以解释为你现在生活苦，地位低，那是因为你上辈子没有修到福，因果循环可以得出结论。

你上辈子做得不行，所以你这辈子过得苦，那是应该的，从而你得忍耐顺从。

你这辈子忍耐顺从了，那么你就在这辈子种下了因，投胎转世到下辈子去，你就能得到一个好的果。

也就是投个好胎的意思。

西域那个地方，以前是地主和奴隶，佛教的思想很适合地主调料奴隶，你当奴隶是你上辈子作恶多端，这辈子你好好当，下辈子投胎你就是地主了。

你如果信了，那你自然就会忍耐顺从，一点儿不带反抗，反而高高兴兴的给地主干一辈子。

佛教传到西域，地主何乐而不为？

反正又不花什么本钱，就能多一种驯服奴隶的法子。

到了华夏中原这边，佛教的理论同样适用，因为在这之前，老百姓们想法都是王侯将相宁有种乎，这皇帝你不当那就老子自己来当。

所以在佛教传到华夏之后，特别是在佛教已经在中原遍地开花了之后，华夏的上层管理者，也就是皇帝，位置坐得比以前稳当了很多。

可以说大唐之所以能够稳定繁荣那么多年，经济发展这么迅速，和佛教在华夏遍地开花有着很大的关系。

华夏的佛教理论和古印度有着一些区别，但大体上都差不多。

皇帝轮流坐今年到你家是吧？好，你先好好吃苦，这辈子吃完苦，下辈子就享福，这辈子你吃多大苦，下辈子你就能享多大福。

这就是为什么道家到了后面越来越不受欢迎，而佛家到了大唐之后越来越受欢迎的主要原因。<

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