也有这梦中杀人之癖!
可惜司马仲达一身才华了!辛毗你替我拟召,把司马懿按照国家二品官员的身份下葬!之后从军中拨百金和布帛锦缎之物送给司马懿之家人,以作丧葬抚恤。”
袁尚一番话,也不由得旁人信不信,反正弄了一个“梦中杀人”的桥段,算是借用了曹操的名桥段了。
而整个过程中,贾诩是一言不发,既不附和也不质疑,总之就是不说话。
且说贾诩如此精明之人,岂会相信袁尚所谓“梦中杀人”一说?即便有“离魂症”(梦游症)又岂会在梦中拿刀杀人!所以贾诩当时在袁尚说出这些话的时候就压根不相信他说的话。他意识到,这是主公想杀司马懿而故意演的一场戏罢了。
那为何要杀司马懿?
贾诩不得而知,他只能猜。
贾诩当时猜的是,纵观司马懿平日言行,都是谨小慎微,城府之深不亚于自己。而袁尚忌惮司马懿之才华和智谋高深,当今周瑜已灭,东吴大军被击败,汉中张鲁和宜州刘璋暗弱无能,都并非袁尚敌手,所以袁尚不再需要像司马懿这么富有智慧又靠近权力中枢的人了!
所谓“飞鸟尽,良弓藏。狡兔死,走狗烹。”贾诩这么聪明的人岂会不明白袁尚心中所忌惮。因此贾诩陷入了深深的恐慌之中,他知道自己在主公眼中和司马懿是一种人,只不过自己的威胁在袁尚眼中不及司马懿而已。因此主公第一个杀的是司马懿,而不是自己!
为求自保,贾诩必须要有所作为!如果再不行动,只怕主公没准哪天就让自己也被“梦中杀人”了。尽管自己是智谋之人,但是奈何权柄在主公手中紧握!所谓君要臣死,臣不得不死,也没办法不死!
所以贾诩要从此退出袁尚的权力中枢,这样可以让袁尚放心,自己才能避免一死。
然而若是自己直接辞官回家,告老还乡,自己的性命还是堪忧。一来,贾诩不确定袁尚会不会在自己辞官回家的路上直接把自己暗杀掉;二来,袁尚会不会担心自己投靠其他诸侯;三来,贾诩毕竟为官多年,已经年近五旬的他总得有个养命之物,总不能回家务农吧!
所以贾诩要做到既要袁尚不能随便杀自己,又能对自己放心时刻监督自己,还得让自己老有所养,老有所依。
精明如贾诩,他想到了一个不完全退隐,但是算是半隐的自我拯救之法。
司马懿死后,贾诩在军中便一反常态,开始饮酒和嫖支,而且不再询问军务,单纯的贪杯和贪色。逐渐的开始游离
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