夹不上筷子,又黑又瘦,且相貌平凡,丢在人堆里,不好找,属于癞蛤蟆要吃天鹅肉那一种,吴桂芝眼皮都不会夹他一下,他再往前闯,有十八句难听话等着扇脸,自取其辱。
经过婚姻,通晓男女之事,加之烟火气熏蒸,滋味不仅在喉咙里,还在牙缝里荡气回肠,体会了一把子做人滋味,外表真他妈不重要,沦落为女人的人,才知道英雄是何等人物,活瞎了,又怪得了谁?她没有一双慧眼,不可能雾里看花,那些熟悉的丑街陋巷,点酸了她的双腿,她再也不想转悠了:没意思!不干农活就是幸福,这在当时,是多么实在的一句话呀!它蛊惑多少少女躁动不安的心,城乡分界,那是天堂与地狱之界,脱离农村就是脱离苦海,当时商业一贫如洗,且没有敢投机倒把,那些灵俏的城里人,也是暗仓操作,诸如周大帮之流,政府没有分配他们工作,属待业,有些待一段就被分配,有些人待到天老地荒,尤其那些有帽子的、除了红色(shai),其他颜色不好使,三代贫下中农或工人阶级,这叫苗红根正,赤贫到没有一条裤子,则大受欢迎。
吴桂芝身家清白,但在城里也是不受欢迎,户口曾经是八亿农民身上的脚镣手铐,就象神凡两界,是神仙,再赖,归天界管,是民就只能在地上打孔钻洞,钻木取火,开启农耕文件明,所以起底就决定吴桂芝的命运,这时,美丽沦落为笑柄。
林才威不是老爷,到了家里就是老爷,事无巨细,吴桂芝包了,人家拿钱养你,你就得俯首贴耳,林可以对他颐指气使、吆三喝四,很多时候,吴桂芝忍气吞生,回娘家,娘家一片倒排她不是,尤其是她母亲,“你就知足吧?没有大土抬、农活干,不打你,不骂你,你说你是几世几劫修来的福气,姑爷人不错哎,你一分钱不挣,谁养的你?”说的也是:农村妇女,白天不仅要干活,还要操持家务,夜里还要伺候男人,一言不合,非打即骂,这就是妇女主体命运。
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